談“校”風(fēng)生 —— 2019學(xué)校文化品牌建設(shè)微論壇公益活動(dòng)
學(xué)校文化構(gòu)建與課程建設(shè)不僅是學(xué)?!皟?nèi)涵式”發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,同時(shí)也是教育質(zhì)量能否不斷提升,可持續(xù)發(fā)展的生長點(diǎn),因此一所學(xué)校的發(fā)展,學(xué)校文化構(gòu)建與課程體系建設(shè)起著至關(guān)重要的作用,我們主辦的“談‘?!L(fēng)生---辦學(xué)過程中的學(xué)校文化構(gòu)建與課程建設(shè)魅力”微論壇,將邀請你與省內(nèi)外知名校長、著名專家共同分享學(xué)校文化與課程建設(shè)對辦好一所學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn),領(lǐng)略學(xué)校文化與課程對一所名校形成所綻放出來的無窮魅力。
關(guān)于“湖南百所鄉(xiāng)村學(xué)校文化設(shè)計(jì)公益行”通知
《教育部關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)校園文化建設(shè)的通知 》發(fā)布以來,全國中小學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)受到教育行政部門和校長的高度重視,學(xué)校文化建設(shè)迅速進(jìn)入到了一個(gè)專業(yè)化打造提升,高品質(zhì)展現(xiàn)和應(yīng)用的時(shí)期,但由于我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展的不平衡,鄉(xiāng)村學(xué)校的校園文化建設(shè)水平與城鎮(zhèn)學(xué)校相比,仍然存在著很大的差距,從而影響了城鄉(xiāng)教育質(zhì)量的均衡發(fā)展,為此湖湘學(xué)校文化研究中心決定以“專注學(xué)校文化,成就品牌教育”的教育情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)精
湖湘學(xué)校文化研究中心作為一家“專注學(xué)校文化,成就品牌教育”的公司,關(guān)注教育熱點(diǎn),緊跟國家步伐,以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為十一月人才培養(yǎng)計(jì)劃的主題,讓公司員工通過自主搜集資料,制出演示文稿的方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升自身的文化素養(yǎng)和設(shè)計(jì)水平。
點(diǎn)、線、面是平面構(gòu)成的基本元素,是一切平面構(gòu)成的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。
隨著數(shù)字化在一線課堂教學(xué)的深入應(yīng)用,教師充分發(fā)揮其輔助教學(xué)的功能,給美術(shù)課的教學(xué)帶來了意想不到的效果。
生成式人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用是一個(gè)多維度、跨學(xué)科的復(fù)雜過程
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚植育人土壤
近來,各地高校不斷探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課堂,促進(jìn)思政課程的創(chuàng)新與發(fā)展,以不斷提高思政課的針對性和吸引力。
重慶市石柱土家族自治縣中益鄉(xiāng)小學(xué)牢記習(xí)近平總書記囑托,努力建設(shè)小而優(yōu)小而美的鄉(xiāng)村學(xué)校
如何以系統(tǒng)集成思維加強(qiáng)思政課建設(shè)
智能時(shí)代,面對新形勢新任務(wù),如何運(yùn)用數(shù)字技術(shù)賦能思政課改革創(chuàng)新,不斷提升思政課的針對性和吸引力?
中小學(xué)“花樣作業(yè)”點(diǎn)亮暑期生活
學(xué)科作業(yè)、運(yùn)動(dòng)作業(yè)、實(shí)踐作業(yè)齊頭并進(jìn),目標(biāo)指向?qū)W生的成長、健康和勞動(dòng)。
中小學(xué)如何有效提升學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)
在生成式人工智能技術(shù)爆發(fā)式發(fā)展的今天,開展數(shù)字素養(yǎng)培育是學(xué)校的必修課。
“我們培養(yǎng)的學(xué)生,不僅要專業(yè)過硬,還應(yīng)該是習(xí)近平生態(tài)文明思想忠實(shí)的踐行者。”
小學(xué)生作業(yè)完不成,到了晚上9點(diǎn)就可以不再做了,不管剩下多少,都可以放在一邊,馬上上床休息。
“最后一公里”的快樂成長——江蘇大學(xué)構(gòu)建“一站式”學(xué)生社區(qū)全面育人掠影
“學(xué)在社區(qū)、樂在社區(qū)、成長在社區(qū)”
教育部部署開展首個(gè)全國學(xué)生心理健康宣傳教育月活動(dòng)
《關(guān)于開展首個(gè)全國學(xué)生心理健康宣傳教育月活動(dòng)的通知》
甘肅省定西市安定區(qū)探索建立多元化作業(yè)體系,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)—— 往日“作業(yè)痛點(diǎn)” 今成“教育亮點(diǎn)”
“現(xiàn)在,課后作業(yè)變少了,在校內(nèi)基本就完成了。有更多時(shí)間看書,做自己喜歡的事情。”
邊遠(yuǎn)縣域高水平普及普惠咋實(shí)現(xiàn)——新疆拜城縣以教育督導(dǎo)為抓手推進(jìn)學(xué)前教育高質(zhì)量發(fā)展
幼有優(yōu)育
重慶市沙坪壩區(qū)樹人景瑞小學(xué):每天戶外活動(dòng)2小時(shí) 有效遏制“小胖墩”“小眼鏡”
“小胖墩”“小眼鏡”成為校園“老大難”問題
浙江大學(xué)附屬中學(xué):構(gòu)建校本特色課程,推動(dòng)全體學(xué)生健康全面發(fā)展
學(xué)校應(yīng)構(gòu)建“五育并舉”的育人體系
習(xí)近平總書記考察湖南并主持召開新時(shí)代推動(dòng)中部地區(qū)崛起座談會(huì)紀(jì)實(shí)
受權(quán)發(fā)布丨中共中央辦公廳關(guān)于鞏固拓展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育成果的意見
中共中央辦公廳關(guān)于鞏固拓展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育成果的意見
“要讓每一位學(xué)生都會(huì)爬樹”,“爬樹課”值得推廣嗎?
“爬樹課”將在全區(qū)推廣,未來要讓每一位學(xué)生都會(huì)爬樹?
鏈接山海,共赴數(shù)字化未來之約——2024世界數(shù)字教育大會(huì)觀察
放眼全球,數(shù)字化變革正以其深邃而獨(dú)特的力量,在教育領(lǐng)域催生一種全新的生態(tài)。
讓短視頻時(shí)代的閱讀回歸“慢節(jié)奏”,93位語文教師發(fā)布2024寒假分年級推薦書目
由浙江省特級教師張祖慶領(lǐng)銜,全國93位語文教師和教育、繪本專家共同研制的《2024年學(xué)前及中小學(xué)生寒假分年級閱讀推薦書目》
學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育必須緊密配合,才能真正構(gòu)建有利于學(xué)生健康成長的新格局新生態(tài)。
鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校質(zhì)量提升的理論與實(shí)踐探索
通過生成優(yōu)勢挖掘理論,形成在地化教學(xué)模式,構(gòu)建自信生成機(jī)制,探索出一條適合鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校教學(xué)質(zhì)量提升的道路。
數(shù)字教育應(yīng)用監(jiān)管如何“向善”而行
在我國深入推進(jìn)實(shí)施教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略的背景下,數(shù)字教育市場規(guī)模不斷攀高,產(chǎn)品形態(tài)加速升級。以人工智能為核心的數(shù)字教育,既是教育強(qiáng)國發(fā)展的重大機(jī)遇,也是一種挑戰(zhàn),需要加強(qiáng)監(jiān)管。
廣東省佛山市南海區(qū)羅村實(shí)驗(yàn)小學(xué)的勞動(dòng)教育實(shí)踐探索
當(dāng)前,高校要提高政治站位、強(qiáng)化戰(zhàn)略思維,心懷“國之大者”,積極推進(jìn)低碳高校建設(shè),以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)“雙碳”戰(zhàn)略實(shí)施,為實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和作貢獻(xiàn)。
農(nóng)村娃上學(xué)不再“舍近求遠(yuǎn)”
山東省成武縣夯實(shí)農(nóng)村教育,推動(dòng)城鄉(xiāng)學(xué)校“齊步走”
鄭州市金水區(qū)重視大中小學(xué)有效銜接,培養(yǎng)學(xué)生科技素養(yǎng)和創(chuàng)新思維——夢想,在這里編織
立足于大中小學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)學(xué)生科技素養(yǎng)和創(chuàng)新思維,把科技創(chuàng)新的種子播撒在孩子們心田,精心幫助他們編織當(dāng)科學(xué)家的夢想
紅色場館的思政教育價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑
紅色文化,紅色精神,紅色場館,革命場館,紅色教育,思政教育,展廳設(shè)計(jì),場館設(shè)計(jì),思政教育教學(xué),愛國主義教育
“京劇進(jìn)校園”的教育實(shí)踐與探索——以北京市海淀區(qū)西頤小學(xué)為例
這所小學(xué)將京劇引入校園,讓“京劇—文化—課程”緊密結(jié)合。
義務(wù)教育改革發(fā)展的下一個(gè)目標(biāo):加快義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化。
基礎(chǔ)教育是國家教育體系中的根基部分,基礎(chǔ)教育要真正為學(xué)生的終身發(fā)展和人生幸福夯實(shí)基礎(chǔ),要為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人夯實(shí)基礎(chǔ)。
習(xí)近平總書記指出:“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。
作為教師,應(yīng)該如何回應(yīng)幼兒的思考,如何關(guān)注和保護(hù)幼兒內(nèi)心的“小小世界”?
浙江溫嶺減少“進(jìn)校園”事項(xiàng),增加教學(xué)指導(dǎo),探索家庭教育長效機(jī)制—— “安安靜靜”辦教育
“安安靜靜辦學(xué),認(rèn)認(rèn)真真教書,我想那才是教育該有的樣子。
教育促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的機(jī)制、現(xiàn)狀、問題與對策
鄉(xiāng)村振興離不開高質(zhì)量的教育,教育強(qiáng)國只有實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的“強(qiáng)”才能完整。
構(gòu)筑嶄新的教育生態(tài)系統(tǒng)已然成為實(shí)現(xiàn)人工智能賦能教育的一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)與宏偉目標(biāo)。
德國以運(yùn)動(dòng)盛會(huì)重塑學(xué)校文化
既激勵(lì)學(xué)生對健身的熱情,又激發(fā)學(xué)生對國家的認(rèn)同,青少年體育由競賽屬性轉(zhuǎn)向教育屬性
小學(xué)英語教學(xué)要突出人文性、實(shí)踐性、情境性
小學(xué)英語教學(xué)要立足培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)英語的學(xué)科特點(diǎn),注重教學(xué)的人文性、實(shí)踐性和情境性。
組織支持激發(fā)教師發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力
組織支持理論的研究成果為新時(shí)代高校內(nèi)涵式高質(zhì)量發(fā)展和高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)提供了思路
相對于以前的課標(biāo),新課標(biāo)體現(xiàn)了教育觀念層面的重建和變革。新課標(biāo)的創(chuàng)新取向主要體現(xiàn)為:堅(jiān)持從學(xué)科本位走向育人本位,確立實(shí)踐型的育人方式,堅(jiān)持從以教為主走向以學(xué)為主,以及倡導(dǎo)跨學(xué)科學(xué)習(xí)等四個(gè)方面。新課標(biāo)對教育觀的重建不能僅停留在文本的制定上,還需要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)改革中。只有在二者的相互作用下,中國基礎(chǔ)教育的現(xiàn)代化進(jìn)程才能順利展開。
科技賽事成為孩子們的“成長禮”——2022—2023學(xué)年“全國中小學(xué)信息技術(shù)創(chuàng)新與實(shí)踐大賽”(NOC)決賽觀察
推動(dòng)科技教育是一場接力賽
海南省海口市第十一小學(xué)以課題研究為引領(lǐng),聚焦語文教學(xué)中的真實(shí)問題。
“天府之國”成都,迎來第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)盛大開幕的時(shí)刻。 成都大運(yùn)會(huì),既是黨的二十大后我國舉辦的首個(gè)大型綜合性體育賽事,也是“一帶一路”倡議提出十周年之際的一場重大主場外交活動(dòng)。克服世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史上史無前例的兩次延期影響,成都跑出“大運(yùn)加速度”,將兌現(xiàn)莊嚴(yán)承諾,為世界呈現(xiàn)一屆“注定不同、必定精彩”的大運(yùn)盛會(huì)。
重視家庭教育一直以來就是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,對我們民族的發(fā)展和文明的延續(xù)具有重大的意義。在當(dāng)代社會(huì),父母或其他監(jiān)護(hù)人在家庭教育中應(yīng)承擔(dān)哪些責(zé)任?具體又應(yīng)該如何落實(shí)這些責(zé)任?這是家庭教育中不得不厘清的一些基本問題。
重新認(rèn)識面向未來的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)創(chuàng)新
歷史上,每一次科技重大發(fā)展與創(chuàng)新,每一次產(chǎn)業(yè)變革與生活方式轉(zhuǎn)型,都會(huì)深刻影響甚至改變教育。ChatGPT掀起了新一輪人工智能的發(fā)展熱潮,將對我們傳統(tǒng)學(xué)校教育的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方式、教育評估等帶來全方位影響,這也是當(dāng)前我們推進(jìn)教育強(qiáng)國建設(shè)過程中需要及時(shí)回應(yīng)的重大時(shí)代課題。西交利物浦大學(xué)對于面向未來的教育教學(xué)問題的諸多探索,或許能為我們提供一定的啟示。
地方應(yīng)用型高校在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中的使命擔(dān)當(dāng)
以高質(zhì)量高等教育支撐中國式現(xiàn)代化建設(shè),既是高等教育改革發(fā)展的方向,也是黨的二十大報(bào)告賦予高等教育的新使命。地方應(yīng)用型高校要明確自身的使命擔(dān)當(dāng),自覺融入中國式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,把準(zhǔn)自身辦學(xué)定位與特色,主動(dòng)對接地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需求,以高水平辦學(xué)治校引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展。
以全學(xué)科閱讀助推學(xué)校高質(zhì)量育人
閱讀不是語文學(xué)科的事情,所有學(xué)科都應(yīng)將閱讀作為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和手段,用閱讀推進(jìn)知識的傳授、能力的提升、素養(yǎng)的形成。
當(dāng)前,文化強(qiáng)校已經(jīng)成為教育界的共同認(rèn)識和一致行動(dòng)。優(yōu)質(zhì)的文化是高品質(zhì)學(xué)校的重要象征,也正日益成為高質(zhì)量教育體系的重要組成部分。本文將從理想新年、制度文化、物質(zhì)文化、環(huán)境文化、行為文化、特色創(chuàng)新和建設(shè)成效幾個(gè)方面對怎樣建設(shè)高品質(zhì)學(xué)校進(jìn)行闡述。
學(xué)校是培養(yǎng)人才、傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化的重要基地,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重任,在大中小學(xué)全面開展廉潔教育、強(qiáng)化廉潔文化建設(shè),是面向全社會(huì)開展反腐倡廉教育的重要組成部分,是加強(qiáng)青少年思想道德教育的必然要求。
隨著數(shù)字化時(shí)代的到來,閱讀的內(nèi)容、形式、空間不再局限于紙質(zhì)閱讀和傳統(tǒng)的教室。許多平臺(tái)、資源、信息技術(shù)為數(shù)字化時(shí)代閱讀提供了諸多便利,也為區(qū)域整體推進(jìn)閱讀打開了新世界。 蘊(yùn)藏機(jī)會(huì),也面臨挑戰(zhàn)。“讀屏?xí)r代”也帶來碎片化閱讀等問題。區(qū)域在整體推進(jìn)閱讀過程中,如何借助信息技術(shù)手段助力閱讀走深走實(shí),這是數(shù)字化時(shí)代區(qū)域教育主政者必須思考的問題。在第28個(gè)世界讀書日到來之際,周刊聚焦“數(shù)字化時(shí)代,如何推進(jìn)閱讀”這
鄉(xiāng)村學(xué)校文化建設(shè)改進(jìn)路徑
學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力源泉,是提高師生精神生活質(zhì)量、提升辦學(xué)水平的關(guān)鍵要素。文章以鄉(xiāng)村學(xué)校為闡述對象,講述鄉(xiāng)村學(xué)校如何改進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提升。
直面困難與挑戰(zhàn) 用優(yōu)秀校園文化涵育時(shí)代新人
高校作為文化創(chuàng)造和傳播的重鎮(zhèn),是堅(jiān)定大學(xué)生文化自信的前沿陣地,是用文化涵育時(shí)代新人成長的重要場所。面對時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷,高校在深入推進(jìn)校園文化建設(shè)、發(fā)揮校園文化在育人方面的重要職責(zé)和使命方面面臨著一些困難與挑戰(zhàn)。
以質(zhì)量文化建設(shè)推動(dòng)高校高質(zhì)量發(fā)展
大學(xué)質(zhì)量文化建設(shè)是引領(lǐng)大學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的新銳動(dòng)力。構(gòu)建自覺、自省、自律、自查、自糾的大學(xué)質(zhì)量文化,需要通過建章立制,把質(zhì)量活動(dòng)系統(tǒng)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化;同時(shí)需要深入探討,塑形鑄魂,實(shí)現(xiàn)高校文化自覺與文化自信的高度契合。西南科技大學(xué)圍繞建設(shè)特色鮮明的高水平大學(xué)的需要,通過踐行成果導(dǎo)向教育(OBE)理念引領(lǐng)質(zhì)量制度、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量評估、質(zhì)量組織等建設(shè),探索出一條從經(jīng)驗(yàn)走向制度、從評估走向保障、從控制走向引領(lǐng)的
用紅色經(jīng)典美術(shù)作品助推高校黨史學(xué)習(xí)教育
紅色經(jīng)典美術(shù)作品是中國紅色文化的重要組成部分,紅色經(jīng)典美術(shù)作品“以畫為體、以史為魂”,通過美術(shù)語言再現(xiàn)了建黨百年以來波瀾壯闊的發(fā)展之路。本文嘗試以紅色經(jīng)典美術(shù)作品為載體,探索將紅色經(jīng)典美術(shù)文化融入高校大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的路徑及價(jià)值。
強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地作用須激活“內(nèi)在動(dòng)力”
隨著“雙減”政策的持續(xù)深化,學(xué)校自身也需要不斷的進(jìn)行改革,不斷增強(qiáng)自身的辦學(xué)活力,以推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
學(xué)校文化成型的標(biāo)志是要建構(gòu)一個(gè)文化的理念系統(tǒng),這個(gè)理念系統(tǒng)是分階段性發(fā)展的。
學(xué)校文化如何引領(lǐng)教育內(nèi)涵式發(fā)展
學(xué)校文化是一群人的價(jià)值、目標(biāo)、愿景以及基于此的行為、關(guān)系系統(tǒng)。
學(xué)校文化建設(shè)歷來是學(xué)校校長關(guān)注點(diǎn)重點(diǎn),如何能夠和學(xué)校更好的合作,使我們學(xué)校文化建設(shè)工作者所要研究的問題之一。
學(xué)校文化建設(shè)是一所學(xué)校辦學(xué)理念的重中之重,是學(xué)??傮w發(fā)展的核心。
一所學(xué)校的校園文化如同學(xué)校名片,反映學(xué)校決策者的教育思想和教育實(shí)踐。校園文化受眾首先是學(xué)生,作為學(xué)校文化的締造者——校長,要站在學(xué)生角度考慮文化設(shè)計(jì),考慮學(xué)生接受程度。讓校園文化教育意義真正發(fā)揮出作用,不是模式化的。
高校文化育人:價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)理路
“以文化人、以文育人”是“文化強(qiáng)國”時(shí)代背景下的重要戰(zhàn)略思想,是思想政治教育領(lǐng)域備受關(guān)注的理論和現(xiàn)實(shí)問題。我們在分析“文化”屬性的基礎(chǔ)上,著重探討“以文化人、以文育人”在高校的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)現(xiàn)路徑,以期推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。
通過構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的“融教育”格局,探索形成具有特色的“同心、同步、同向”“全員、全程、全方位”的育人系統(tǒng)。
校園文化是學(xué)校建設(shè)的靈魂,搞好校園文化建設(shè)是辦好有特色學(xué)校的關(guān)鍵措施。高等職業(yè)教育要有效地發(fā)爰壯大,加強(qiáng)高職院校的校園文化建設(shè)是關(guān)鍵。我們需要不斷提高職校的文化氛圍,才能為代新時(shí)代培育出更多具有高素質(zhì),專業(yè)技能過硬的大國工匠
初中教育是國家義務(wù)教育的重要階段,屬于國民義務(wù)教育的奠基工程,初中畢業(yè)生的素質(zhì)很大程度就決定了國民的基本素質(zhì),在初中階段加強(qiáng)“五育并舉”,有助于培養(yǎng)我們國民的健全人格,推動(dòng)我國軟實(shí)力的逐步提升
好的教育是能讓孩子蓬勃生長,逐漸成長為一個(gè)對國家和民族有用的人。學(xué)校是實(shí)施教育的場所,我們可以在學(xué)校不斷挖掘孩子們的潛力,讓孩子們想享受到高質(zhì)量的教育。如果我們的教育能夠培養(yǎng)出終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者,那就一定促進(jìn)了學(xué)生健全人格的成長;那就一定能培養(yǎng)出有理想、有擔(dān)當(dāng)、有能力的時(shí)代新人,擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興的大任;那就一定能培養(yǎng)出贏得個(gè)人幸福,擔(dān)負(fù)家庭責(zé)任的下一代,讓家長們暖心、放心、
周滿生:學(xué)校文化建設(shè)要把堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展放在突出地位
學(xué)校文化是學(xué)校特有的文化現(xiàn)象,折射在以師生價(jià)值觀為核心以及承載這些價(jià)值觀的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)上。積極向上的學(xué)校文化是學(xué)校核心競爭力和長久生命力的體現(xiàn)。
王淑清:學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)有的堅(jiān)持
開展學(xué)校文化建設(shè)是近年來中小學(xué)教育改革中的一項(xiàng)重要議題,要想做好這項(xiàng)工作,需要遵循哪些堅(jiān)持呢?
培養(yǎng)出適應(yīng)未來的學(xué)生,要關(guān)注這5個(gè)“力”!
如何才能讓我們的學(xué)生在未來脫穎而出,需要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)5個(gè)方面的能力
聚焦當(dāng)下教育,學(xué)校需要怎樣的管理“新基建”?
教育不能僅僅看得見教育,更要看得見人;學(xué)校不能僅僅看得見理,更要看得見事??吹靡娙?,是因?yàn)閷W(xué)校里這些人的真實(shí)了解;看得見事,是因?yàn)閷W(xué)校里那些事的貼身洞察。
未來學(xué)校怎么建設(shè)?上海寶山開啟“未來學(xué)校”建設(shè)序幕
在寶山百年教育史中,涌現(xiàn)了一大批教育家,從陶行知到舒新城,從袁希濤到陳鶴琴等,創(chuàng)造了中國近代以來少有的教育奇跡。從近現(xiàn)代工業(yè)發(fā)祥地到上??苿?chuàng)中心主陣地,今天的寶山正呼喚新型學(xué)校教育,提升城市軟實(shí)力。
傳統(tǒng)文化是人類精神的原鄉(xiāng),只有具有本土文化情懷的人,才能在整個(gè)人類文化的語境中,與其他文化平等對話。
四川省“高品質(zhì)學(xué)校建設(shè)”激蕩起教育改革的澎湃春潮
春光無限好,萬物生光輝。激蕩于巴蜀大地的“高品質(zhì)學(xué)校建設(shè)”改革春風(fēng),正在一所所學(xué)校中催生出活力之花……
以教育數(shù)字化撬動(dòng)民族地區(qū)教育高質(zhì)量發(fā)展
民族地區(qū)師生可以充分了解其他地區(qū)的歷史與文化,發(fā)達(dá)地區(qū)師生能夠近距離感受民族地區(qū)的民俗與文化。
黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,2022年的中央一號文件也是聚焦鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵靠人才,靈魂在文化,基石在教育。鄉(xiāng)村教育如何實(shí)現(xiàn)自身振興,如何賦能鄉(xiāng)村振興,發(fā)揮農(nóng)村中小學(xué)的教育中心、文化中心的作用?
天門市育才小學(xué)校園文化建設(shè)紀(jì)實(shí):文化潤澤正道前行
著力打造非遺傳承教育品牌、開發(fā)非遺文化校本課程......近年來,良慶區(qū)積極開展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng),通過強(qiáng)陣地、育人才、辦活動(dòng)等多種方式,定期邀請非遺傳承人進(jìn)行指導(dǎo),讓學(xué)生感受傳統(tǒng)非遺的魅力,推動(dòng)非遺文化在校園傳承中“活起來”。
大學(xué)文化建設(shè)如何與辦學(xué)發(fā)展高度“黏合”
面對新時(shí)代的使命任務(wù),高校應(yīng)注重從精神文化傳承引領(lǐng)、文化設(shè)施提格提質(zhì)、文化品牌培育凝練和文化傳播融合高效等“四個(gè)維度”,抓實(shí)抓好大學(xué)文化建設(shè),使之與辦學(xué)發(fā)展高度“黏合”,構(gòu)建特色鮮明的一流大學(xué)文化。
柯平強(qiáng)調(diào),學(xué)校文化的好與壞,與學(xué)校是否具有文化的自覺有很大的關(guān)系。缺乏文化自覺的學(xué)校永遠(yuǎn)沉湎于學(xué)校的事務(wù)怪圈, 技術(shù)操作, 規(guī)章制約,任務(wù)完成。
特色案例展示(18)丨自強(qiáng)不息?貢學(xué)于民——自貢開大聚焦校園文化建設(shè)引領(lǐng)開大事業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展
自貢開放大學(xué)高度重視校園文化建設(shè),著力以“自強(qiáng)不息·貢學(xué)于民”為主題的校園文化彰顯育人思想、凝聚團(tuán)隊(duì)力量、規(guī)范師生行為、提振發(fā)展信心,以一系列富有成效的扎實(shí)行動(dòng),促進(jìn)了學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、跨越發(fā)展、健康發(fā)展。
如何通過課程,讓師生都有獲得感?王俊莉決定從幸福教育課程體系入手,除規(guī)定課程外,學(xué)校從篤行、善學(xué)、博藝、尚禮、悅讀、創(chuàng)新、健康等七個(gè)角度為學(xué)生搭設(shè)了形式多樣的“七彩課程”,讓每個(gè)孩子都能找到自己的七彩跑道。
家校環(huán)境是創(chuàng)造美的良好載體。在校園環(huán)境方面,學(xué)校分主題引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)校的美。例如:學(xué)校建筑的對稱美、校園樹木的挺拔美、花園小品的人文美、樓宇走廊主題墻飾的文化美等,在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的同時(shí),開展給樓宇、校園道路、走廊、花園小品等命名活動(dòng)。
深入挖掘?qū)W校文化底蘊(yùn),打造學(xué)校特色的文化體系:在“和”文化的統(tǒng)領(lǐng)下形成以“和潤”黨建、“和合”課堂、“和美”德育為主線的學(xué)校管理架構(gòu),從這三大路徑培養(yǎng)具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀教師和具有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、家國情懷、科技創(chuàng)新能力等核心素養(yǎng)的身心和諧的時(shí)代新人。
學(xué)校文化的重心要放在提升師生的學(xué)習(xí)力上,而非簡單地在“讓每一堵墻都說話”的觀點(diǎn)影響下,將校園各個(gè)角落塞得滿滿的。
沈曙虹 | 一圖讀懂學(xué)校文化建設(shè)的基本原理
讀懂了下面這幅圖,你就對學(xué)校文化是什么、為什么、建什么、如何建的問題有了科學(xué)的、扼要的、清晰的答案。
校園文化可以“做”,可以復(fù)制和模仿,但精心“種”出來的文化,會(huì)更有生命力,更有個(gè)性和意義。
顧明遠(yuǎn):觀念如果不轉(zhuǎn)變,“雙減”便無法治本
雙減”最根本的出路是要把學(xué)校辦好,把課上好,教好每一個(gè)學(xué)生,提高課堂教學(xué)質(zhì)量;人才需要培養(yǎng),而不是“設(shè)計(jì)”,需要在通識教育的基礎(chǔ)上因材施教。
讓每個(gè)生命綻放獨(dú)特魅力,好的教育,是發(fā)現(xiàn)與成全,讓孩子性情更開闊,個(gè)性更明媚,生命更舒展。
中小學(xué)法治副校長“干什么”“誰來管”“怎么聘”——教育部這場新聞發(fā)布會(huì)告訴你
《辦法》共20條,重點(diǎn)圍繞中小學(xué)法治副校長“是什么”“干什么”“誰來管”“怎么聘”“如何干好”等問題,系統(tǒng)設(shè)計(jì)了中小學(xué)法治副校長聘任與管理制度。
核心理念是幼兒園教育教學(xué)與管理服務(wù)活動(dòng)的最高指導(dǎo)思想與最根本的價(jià)值追求,是貫穿于所有辦園理念、辦園行為和辦園環(huán)境建設(shè)的質(zhì)的規(guī)定,是園所文化的靈魂。
提升園所文化的行動(dòng)力,是一個(gè)長期的、不間斷的過程,需要所有成員堅(jiān)持不懈的努力。
走訪了七八百所中小學(xué)校,這位教育局長道出做校長的關(guān)鍵秘訣 | 對話
“雙減”之下,校長的辦學(xué)著力點(diǎn)應(yīng)該放在哪里?
一所學(xué)校的教育高度取決于什么?真正好的學(xué)校是靠什么來持續(xù)推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展的?在學(xué)校發(fā)展中,校長充當(dāng)?shù)慕巧鞘裁矗?/p>
學(xué)校文化建設(shè)要把堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展放在突出地位
只有深挖學(xué)校各項(xiàng)建設(shè)的文化內(nèi)涵,提升品位,才能推進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展。
一個(gè)展館,調(diào)動(dòng)觀眾的觀展情緒尤為重要,而打造視覺亮點(diǎn),是一個(gè)比較有效的方式。
如何科學(xué)規(guī)范地引領(lǐng),形成相對統(tǒng)一又各具特色的學(xué)校文化,對學(xué)生的成長和學(xué)校的發(fā)展至關(guān)重要。
激發(fā)學(xué)校文化活力 提升辦學(xué)品質(zhì)發(fā)展
激發(fā)校園文化活力,建設(shè)高品位的校園文化,對提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)具有深遠(yuǎn)影響和重大意義。
學(xué)校文化建設(shè):“穿越概念叢林”之后我們?nèi)ツ膬海?/a>
學(xué)校文化是系統(tǒng)思考學(xué)校管理的框架和工具,但不是唯一抓手。在學(xué)校文化建設(shè)從自發(fā)到自覺、從標(biāo)準(zhǔn)化到個(gè)性化階段的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了“概念叢生”的現(xiàn)象,引發(fā)學(xué)校管理研究者和實(shí)踐者的擔(dān)憂和反思。我們一直穿行在學(xué)校管理根本問題和流行問題構(gòu)成的灌木叢中,企望通過管理逆熵做功獲得、增加確定性和安全感。想擁有叢林,我們得種樹也種草,一棵棵地、一片片地種,努力培育學(xué)校文化之樹,成為教育理論叢林的一部分,期待學(xué)校管理理論和
學(xué)校管理的最高境界是文化引領(lǐng),文化是學(xué)校的根與魂。每一所學(xué)校都應(yīng)該在融匯歷史傳統(tǒng)、當(dāng)下實(shí)踐與未來發(fā)展的基礎(chǔ)上,鍛造熱氣騰騰的學(xué)校文化。
現(xiàn)代學(xué)校文化必須植根于歷史和當(dāng)代先進(jìn)的社會(huì)文化之中,傳承、吸納和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,必須不斷應(yīng)變創(chuàng)新,這樣才能使校園充滿生機(jī)和活力,使“博納、儒雅、蓄志、創(chuàng)新”成為廣大師生的思想引領(lǐng)。
我走訪了很多中小學(xué),幾乎每間教室都這樣:大白天的開著燈,然后拉著窗簾
我們的中小學(xué)似乎一直都是這種一墻之隔、從社會(huì)中完全割裂出去的小世界。
從文化引領(lǐng)走向文化自覺 | 晉城一中校園文化分享
一所學(xué)校,是一段悠遠(yuǎn)的歷史,是一代代的人,以及他們在此留下的記憶,是我們生命中無法割舍的一部分。
智者說過:“學(xué)校本身就是文化,文化走多遠(yuǎn),學(xué)校就能走多遠(yuǎn)?!睂W(xué)校發(fā)展的每一個(gè)階段,伴隨其一起進(jìn)步的不僅僅是學(xué)校的聲譽(yù)和飆升的升學(xué)率,不可缺少的還有學(xué)校本身應(yīng)有的文化底蘊(yùn)。
學(xué)校文化建設(shè)典型案例:從自然景觀到人文景觀
學(xué)校文化是學(xué)校價(jià)值觀和價(jià)值觀在物質(zhì)與精神上具體化的文化形態(tài),是長期創(chuàng)造、不斷積淀的產(chǎn)物。不同學(xué)校有不同的文化,反映出學(xué)校的傳統(tǒng)和特點(diǎn)、個(gè)性和特色、思想和精神。
在“十四五”和本世紀(jì)第三個(gè)10年的開啟之年,中國的學(xué)校文化建設(shè)將會(huì)是怎樣的走向?
學(xué)校是在一定時(shí)空條件下生存發(fā)展的。受自然地理和人文地理影響發(fā)展而成的學(xué)校文化,必然具有鮮明的地域特征和民族特色。
最好的教育是潤物細(xì)無聲。滇池湖畔、大觀河邊,五華區(qū)大觀小學(xué)把觀過去、觀現(xiàn)在和觀未來等歷史、文化元素融入校園文化之中,呈現(xiàn)出了這所百年名校的底蘊(yùn)。
張?jiān)弃棧盒聲r(shí)代,學(xué)校文化如何重構(gòu)?
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。它彰顯新時(shí)代的靈魂,也是學(xué)校“強(qiáng)起來”的精神源泉、精神武器和精神脊梁?!靶聲r(shí)代學(xué)校文化重構(gòu)”順應(yīng)了新時(shí)代對教育“強(qiáng)起來”的要求。
北京學(xué)校文化 | 北京市英才學(xué)校的文化建設(shè)
北京市新英才學(xué)校是一所集精品幼兒園、特色小學(xué)、優(yōu)質(zhì)初中和多元高中以及招收外籍學(xué)生的漢語中心為一體的十五年一貫制國際化學(xué)校。
學(xué)校文化建設(shè)推動(dòng)學(xué)校辦學(xué)走上成功
校文化體現(xiàn)了辦學(xué)理念,是全校師生共同遵守和奉行的準(zhǔn)則,是需要大家共同努力打造的品牌,是師生行為的一種體現(xiàn),是一種精神文明。
學(xué)校文化 | 顧明遠(yuǎn):學(xué)校文化是什么?
學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂,它凝聚了全校師生共同的價(jià)值觀、共同的信念、共同的愿景、共同的努力方向。
廣西學(xué)校文化 | 傳承紅色基因,永寧街把黨史教育與紅色教育相結(jié)合進(jìn)校園!
在學(xué)校文化建設(shè)中,傳承紅色基因,讓黨史教育與紅色教育進(jìn)校園是一項(xiàng)重要內(nèi)容。
讓“快樂無意識”成為學(xué)習(xí)的原點(diǎn),是教育面向未來最根本的轉(zhuǎn)折
“快樂無意識”才是內(nèi)在動(dòng)機(jī)的根源。
建設(shè)學(xué)校文化,哪里是核心地帶,怎樣有跡可循,如何定期而至?
文化,是人所表現(xiàn)出來的信念和行為,體現(xiàn)在一個(gè)人對待他人、對待自己、對待集體、對待社會(huì)、對待世界的態(tài)度上,是品質(zhì)、知識、道德等的總和,是累積沉淀的習(xí)慣和信念。
全國職業(yè)教育大會(huì)火了!湖南教育系統(tǒng)反響強(qiáng)烈,他們這樣說……
加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠。
教育部發(fā)布師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn):四大標(biāo)準(zhǔn)要明確!
教育部印發(fā)《中學(xué)教育專業(yè)師范生教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》等五個(gè)文件(以下簡稱《能力標(biāo)準(zhǔn)》),分別明確中學(xué)教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育、中等職業(yè)教育和特殊教育專業(yè)師范生教師職業(yè)基本能力。
特色學(xué)校建設(shè)是教育改革的需要,特色學(xué)校建設(shè)將有力推進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。隨著新課程改革不斷地深入推進(jìn),更需學(xué)校從規(guī)范發(fā)展向特色發(fā)展邁進(jìn)。
學(xué)校文化是學(xué)校品牌建設(shè)的“靈魂”
在信息化時(shí)代,學(xué)校需要主動(dòng)將自己的品牌打出去,贏得社會(huì)與家長的青睞,需要將自己的科學(xué)先進(jìn)的教育理念宣傳出去,輻射到更多的學(xué)校。學(xué)校品牌的根基和靈魂是學(xué)校文化,學(xué)校品牌的塑造之路必須通過學(xué)校文化建設(shè)。
劍橋博士辦教育,他用親身經(jīng)歷證明:正確的教育改變孩子的命運(yùn)
當(dāng)下,孩子們有了更好的物質(zhì)條件,教育上遇到的問題卻不見減少。
讓“快樂無意識”成為學(xué)習(xí)的原點(diǎn),是教育面向未來最根本的轉(zhuǎn)折
我們的教育是在回歸,我們希望能在這個(gè)回歸的過程中,讓孩子在校園生活中、在我們的教育設(shè)計(jì)、關(guān)愛中獲得更多垮了
如何守護(hù)學(xué)生心理健康?這所國家級特色學(xué)校建起令人安心的“防護(hù)網(wǎng)”
作為學(xué)校的教育工作者,需要調(diào)整教學(xué)方式,評價(jià)方式,與學(xué)生的溝通方式,并做好素養(yǎng)培育這條主線沒鑒定我們的航線,讓這艘在這孩子們的航船劃向未來。
田字格鄉(xiāng)土人本教育:探索鄉(xiāng)村教育新模式
這兩年,一所“大山里的未來學(xué)?!闭嬲龅搅藢⒅袊l(xiāng)村需要和鄉(xiāng)村兒童特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)建鄉(xiāng)村教育新模式,這所學(xué)校就是貴州省遵義市正安縣田字格興隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
“十四五”開局之年,從這四個(gè)維度著力,方能為教育的高質(zhì)量發(fā)展“開好局”!
黨的十九屆五中全會(huì)提出,建設(shè)高質(zhì)量教育體系。
校長回家過年——那些年的鄉(xiāng)村生活,就像我們追求的未來教育
我們需要的不是遙遠(yuǎn)都市的少數(shù)“貴族”,而是一個(gè)個(gè)高貴的村莊,每一個(gè)村莊都成為一所大學(xué)。
讓每一個(gè)孩子成為“大寫的我”,離不開這幾個(gè)靈魂追問
學(xué)習(xí)是育人本身,而不是在教機(jī)械的知識,比知識更重要的是讓他明白自己是誰,能做什么。
揭開“網(wǎng)紅”創(chuàng)新學(xué)校的神秘面紗,這所“土”學(xué)校如何回歸教育本質(zhì)?
?好的教育有哪些表現(xiàn)?是教學(xué)方法的創(chuàng)新,還是教學(xué)環(huán)境的變換?事實(shí)上,創(chuàng)新不在形式,而在文化,我們之所以對這些改變驚奇,恰恰是當(dāng)下太多的教育沒有尊重兒童發(fā)展的規(guī)律。
如何在深圳這塊土地上,做“跟城市共生,與世界共享”的幼兒教育?
把田野看作都市,再把都市看作田野,文明的答案,不過是人與土地的和解,他說我們生活在希望的田野上。
未來3到5年,這十個(gè)關(guān)鍵詞將對教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
2021年1月,在《2020上?;A(chǔ)教育信息化發(fā)展藍(lán)皮書》發(fā)布會(huì)上,上海市電化教育館張治館長做了《智慧教育新生態(tài)十大熱點(diǎn)》的報(bào)告。報(bào)告聚焦“未來3~5年”會(huì)對教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的技術(shù),挑出了10個(gè)熱點(diǎn)詞匯:自適應(yīng)學(xué)習(xí)、數(shù)據(jù)素養(yǎng)、社會(huì)情感、協(xié)作領(lǐng)導(dǎo)力、計(jì)算思維、學(xué)習(xí)科學(xué)、數(shù)字倫理、智能化、虛擬現(xiàn)實(shí)、數(shù)字孿生。
一群85后博士創(chuàng)辦的提雅學(xué)園:中國主場的全球化創(chuàng)新學(xué)校,長什么模樣?
在北京,有一群高學(xué)歷85后博士和碩士,他們畢業(yè)于清華大學(xué)、北京大學(xué)、中科院、劍橋、倫敦政經(jīng)、中央圣馬丁等名校。這群傳統(tǒng)教育的受益者,聚在一起干了一件大事:創(chuàng)辦一所顛覆傳統(tǒng)的新式高中——建華提雅學(xué)園。
創(chuàng)意設(shè)計(jì),讓閱讀自然而然、快樂地發(fā)生
書籍和閱讀可以說是人類文明傳承的主要載體,用閑暇時(shí)間來閱讀是一種享受,也是擁有一種財(cái)富。
“云上學(xué)?!焙糁觯鯓优c實(shí)體學(xué)校相融合,才能釋放教與學(xué)的潛能?
當(dāng)學(xué)??臻g展開場景再造,教育之美、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)關(guān)系就從功能中被釋放出來,也被托舉起來。
打量卓越學(xué)校的“根莖枝葉”,看理念、愿景如何層層抵達(dá) | 頭條
頂層設(shè)計(jì)是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的核心邏輯和基本原則。
如何創(chuàng)設(shè)積極的兒童戶外環(huán)境,以幼兒園為例
與20年前相比,如今兒童的游戲出現(xiàn)了從戶外偏向室內(nèi)、從動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)向靜態(tài)的傾向。所以,幼兒園有必要把幼兒的興趣引向戶外,讓幼兒接觸戶外自然,充分體驗(yàn)戶外活動(dòng)的快樂。
2020年全國十大教育新聞揭曉!看看哪些事與你有關(guān)?
2020年是新中國歷史上極不平凡的一年,對于教育系統(tǒng)而言,也是極具里程碑意義的一年。
靈活的空間,混合學(xué)習(xí)模式,“豆莢”生活……這些趨勢正在改變我們對校園設(shè)計(jì)的看法
當(dāng)下COVID-19大流行已經(jīng)持續(xù)有一段時(shí)間了,高等教育經(jīng)歷了巨大的變化。雖然疫情對高等教育的長期影響仍有待觀察,但一些趨勢正在迅速改變我們對今年及以后校園設(shè)計(jì)的看法。
吳安春、王曉燕:習(xí)近平關(guān)于體育的重要論述——理論內(nèi)涵及實(shí)踐特質(zhì)
體育是民生之本,更是強(qiáng)國之基。黨的十八大以來,黨中央進(jìn)一步將全面發(fā)展作為體育的核心目標(biāo),將全民健康上升為體育強(qiáng)國的國家戰(zhàn)略。
為科學(xué)教育找到精神原點(diǎn)!南湖之畔,一所紅船旁的小學(xué)這樣做 | 向科學(xué)進(jìn)軍
小小紅船承載千鈞,播下了中國革命的火種,開啟了中國共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程?!凹t船精神”是黨的先進(jìn)性之源和革命精神之源。
人工智能進(jìn)校園,如何實(shí)現(xiàn)“目中有人”?
改革從未止步,理念層出不窮,但誰都無法解釋清楚教育領(lǐng)域諸多焦慮的本質(zhì),就像站在一個(gè)燈火通明的教育廣場,卻迷失了方向。面向未來,到底應(yīng)該為國家、社會(huì)培養(yǎng)怎樣的公民和人?
塑造“新名牌”:名校集團(tuán)化辦學(xué)中的成員校發(fā)展路向
美國著名營銷學(xué)者菲利普·科特勒把品牌描述為一個(gè)更為復(fù)雜的符號,它表達(dá)了六層含義,即屬性、利益、價(jià)值、文化、個(gè)性和使用者。
教育4.0掀起場景革命,“非正式學(xué)習(xí)空間”將成多樣化學(xué)習(xí)主場
場景的本質(zhì)就是對顧客、學(xué)習(xí)者、參與者偏好的捕捉、深化和推演。
一所洋溢幸福感的學(xué)?!哌M(jìn)謝家灣小學(xué),看學(xué)習(xí)方式創(chuàng)新
新教育的彼岸是什么模樣?我想,彼岸是一群又一群長大的孩子, 從他們身上能清晰地看到:政治是有理想的, 財(cái)富是有汗水的, 科學(xué)是有人性的, 享樂是有道德的?!煊佬?/p>
健康至上,學(xué)校建筑如何為學(xué)生健康而設(shè)計(jì)?
在過去的十年里,建筑設(shè)計(jì)師們圍繞身體,社交,心理和情感健康方面的設(shè)計(jì)的集體意識不斷增強(qiáng)。建筑項(xiàng)目,從新的辦公大樓到教室和學(xué)生中心,涉及提高人的舒適度,鼓勵(lì)積極的行為,改善衛(wèi)生,支持身心精神的方式,從而支持一個(gè)更健康的日常生活。
專家們認(rèn)為,義務(wù)教育具有普及、免費(fèi)和強(qiáng)制等特點(diǎn),目前老百姓對學(xué)前教育的主要訴求是希望政府承擔(dān)更多責(zé)任,盡快解決“入園難”“入園貴”問題。對學(xué)前教育是否應(yīng)具強(qiáng)制性,或多長年限的學(xué)前教育應(yīng)具強(qiáng)制性,各界還有不同看法,需進(jìn)一步研究論證。
未來20年,最能讓孩子受益的學(xué)校,或許都該具備這4個(gè)特點(diǎn)
在教育領(lǐng)域,對于教育本身的反思與創(chuàng)新從不曾停止,諸多創(chuàng)新學(xué)校也隨著各種教育理念誕生。
藍(lán)色大海有無窮奧秘!以學(xué)校文化帶動(dòng)科學(xué)教育,這所學(xué)校有妙招 | 向科學(xué)進(jìn)軍
浙江省金華市湖海塘小學(xué)以學(xué)校的海洋文化特色為起點(diǎn),與國家海洋博物館展開館校共建,在“海洋”主題中生發(fā)出了科學(xué)教育資源……
帶鎖的飲水機(jī),樹樁座位和越來越多的戶外教室:看看COVID-19如何改變學(xué)校
在美國佛羅里達(dá)州和威斯康星州,學(xué)校的飲水機(jī)已經(jīng)被上鎖或密封,以防止孩子們使用它們;在休斯敦,一些學(xué)生在家中和校園中的學(xué)生在臨時(shí)樂器上一起學(xué)習(xí),以進(jìn)行混合音樂課程;在加利福尼亞州圣拉斐爾的一所私立學(xué)校的學(xué)生正在用樹樁和干草堆創(chuàng)建的戶外教室里學(xué)習(xí)……而這些只是疫情改變學(xué)校的幾個(gè)例子。
《人民日報(bào)》聚焦教育綜合改革:教育面貌正在發(fā)生格局性變化
黨的十八屆三中全會(huì)以來,黨中央對深化教育領(lǐng)域綜合改革作出一系列戰(zhàn)略部署。教育面貌正在發(fā)生格局性變化。
沒有科技館、博物館,鄉(xiāng)村學(xué)??茖W(xué)教育如何突圍?這所學(xué)校為學(xué)生建了一座“百草園” ……| 向科學(xué)進(jìn)軍
相對于科學(xué)教育資源更加豐富的城市學(xué)校,鄉(xiāng)村學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)往往需要另辟蹊徑。
從“沒有圍墻的教室”,“兒童博物館”到“快閃學(xué)校”,教育空間設(shè)計(jì)創(chuàng)新一直在路上
隨著時(shí)代的變化,人們對于“學(xué)校建筑”逐漸有了新的認(rèn)識,它不再被僅僅當(dāng)作裝載師生的“教育容器”,而是教學(xué)空間、知識展示空間、信息傳遞空間,同時(shí)還是情感交流的場所。
體育上升與“語數(shù)外”同等地位,學(xué)校體育館設(shè)計(jì)如何追上時(shí)代的步伐?
進(jìn)入新時(shí)代,如果我們還將體育課視為一門可有可無的“副課”,那就“out”了?,F(xiàn)在的情況是,體育課越來越重要了。
近日,中辦、國辦印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見》,強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。本期與您分享中國教育科學(xué)研究院研究員于素梅在“體育課程一體化”背景下,對體育教育改革實(shí)有定位、價(jià)值、目標(biāo)和保障的深度分析。
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。它彰顯新時(shí)代的靈魂,也是學(xué)?!皬?qiáng)起來”的精神源泉、精神武器和精神脊梁?!靶聲r(shí)代學(xué)校文化重構(gòu)”順應(yīng)了新時(shí)代對教育“強(qiáng)起來”的要求。
行走于東西方不同的教室中,我們不禁要問:孩子們需要什么樣的教室文化?我們該如何建構(gòu)和賦予教室文化以豐富內(nèi)涵? 朱旭東教授從多重視角對教室文化的內(nèi)涵進(jìn)行了構(gòu)建;探討促進(jìn)教師專業(yè)意識變革和學(xué)生學(xué)習(xí)變革的教室文化的真正價(jià)值;提出了基于學(xué)校文化、教師自我知識形成、學(xué)科和學(xué)段、信息技術(shù)等教室文化構(gòu)建的路徑。
朱永新:走向?qū)W習(xí)中心 —— 未來學(xué)校構(gòu)想
9月15日,經(jīng)合組織(OECD)發(fā)布《回到教育的未來:經(jīng)合組織關(guān)于學(xué)校教育的四種圖景》報(bào)告。在該報(bào)告中,經(jīng)合組織提出了四種未來學(xué)校教育圖景:①學(xué)校教育擴(kuò)展;②教育外包;③學(xué)校作為學(xué)習(xí)中心;④無邊界學(xué)習(xí)。
劉海濱 | 學(xué)校文化設(shè)計(jì)的定義與內(nèi)涵解析(全文)
廣義的學(xué)校文化設(shè)計(jì)是學(xué)校為培育和生成優(yōu)秀的文化而進(jìn)行的戰(zhàn)略性、整體性、系統(tǒng)性的設(shè)計(jì),是用文化的思維和視角對學(xué)校進(jìn)行的設(shè)計(jì),更是對學(xué)校文化戰(zhàn)略的設(shè)計(jì),是學(xué)校發(fā)展的頂層設(shè)計(jì),是學(xué)校走向高品質(zhì)的設(shè)計(jì)。
學(xué)校教育正在展開一場方興未艾的“場景革命”。校園從空間功能、空間技術(shù)、空間內(nèi)容到學(xué)習(xí)組織,都在深度重構(gòu);師生們越來越多地走出教室,走出校園,來到博物館、美術(shù)館、大自然等場景中,用全然不同的“觸摸方式”進(jìn)行學(xué)習(xí)。
“未來小鎮(zhèn)”設(shè)計(jì)學(xué):學(xué)校應(yīng)該是個(gè)有趣的地方
學(xué)校或許永存,不管未來以何種形態(tài)變化,但是有一點(diǎn)最重要:學(xué)校應(yīng)該是個(gè)有趣的地方。
北京十一學(xué)校李希貴推薦:如何重新定義學(xué)校設(shè)計(jì)?有這么幾個(gè)原則
當(dāng)下,全球的環(huán)境正在不斷發(fā)生變化,無數(shù)的學(xué)校都在受到智能化的影響、智能技術(shù)裝備的沖擊,面對未來情境,需要重新定義學(xué)校邊界、深度賦能。
創(chuàng)意設(shè)計(jì)如何讓孩子愛上閱書?
一個(gè)學(xué)校可以什么都沒有,只要有了為教師和學(xué)生精神成長而提供的圖書,那就是教育。 ——蘇霍姆林斯基
校門,經(jīng)歷了時(shí)代的變遷,承載了歲月的洗禮,見證了文化的興盛,已不只是一道校園文化景觀,而是一所學(xué)校品牌形象和人文精神的象征,更成為了一代代校友心中難
孫先亮:學(xué)校特色發(fā)展,理念比行動(dòng)更重要
學(xué)校特色發(fā)展不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)噱頭,而應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校的精神文化品質(zhì)、獨(dú)特風(fēng)格和風(fēng)貌。
面向未來的學(xué)習(xí)空間設(shè)計(jì)趨勢:親生物設(shè)計(jì)
親生物設(shè)計(jì)的建筑物結(jié)合了自然采光和通風(fēng),自然景觀特征和其他元素,為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)更高效,更健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。
地面材料對K-12學(xué)習(xí)環(huán)境有著怎樣的影響?
學(xué)校作為育人場所, 其建筑本身的設(shè)計(jì)和裝飾會(huì)直接影響到學(xué)生的身心健康和校園的文化環(huán)境。所謂學(xué)校無小事,事事皆育人。因此,學(xué)校地面材料的選擇也是校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中不容忽視的重要部分。
學(xué)校教育要靠教師去教導(dǎo),要靠學(xué)生去領(lǐng)悟,同時(shí)也需要校園環(huán)境去襯托。
教科文摘 | 陳偉權(quán):STEM教育中,如何利用設(shè)計(jì)思維為學(xué)生賦能?
STEM不僅僅是STEM,它不僅僅是科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)本身,STEM是讓這個(gè)世界變得不同。
蘇聯(lián)著名作家高爾基說過:“熱愛勞動(dòng)吧。沒有一種力量能像勞動(dòng),即集體、友愛、自由的勞動(dòng)的力量那樣使人成為偉大和聰明的人?!?/p>
未來呼嘯而至。教育領(lǐng)域,一場廣泛而深刻的變革也正在起勢。構(gòu)建面向未來的新型學(xué)校因時(shí)而生,呼應(yīng)著教育的大變革和培養(yǎng)時(shí)代新人的新需求。
王曉寧:“人工智能+教育”在中國——現(xiàn)狀、問題與未來初探
在全球快速進(jìn)入智能化時(shí)代的過程中,我國的“教育信息化”在推進(jìn)程度上確實(shí)稱得上先行一步,而“人工智能+教育”作為教育信息化的升級版,也正引發(fā)教育界內(nèi)外高度關(guān)注。
中國教育科學(xué)研究院學(xué)前教育研究中心、教育科學(xué)出版社學(xué)前教育分社聯(lián)合北京市20多所幼兒園的83位老師,用兩天時(shí)間將教育科學(xué)出版社出版的92本優(yōu)質(zhì)圖畫書錄制成故事音頻,奉獻(xiàn)給留守在家里的孩子們。
打造好孩子們成長的第二環(huán)境,細(xì)數(shù)那些正在發(fā)生的教室和學(xué)校建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新
學(xué)校是一個(gè)人成長的第二環(huán)境,因?yàn)閷W(xué)校是唯一一個(gè)在一個(gè)人人生的軌跡中,有過系統(tǒng)性教育的地方。通過在學(xué)校的學(xué)習(xí),孩子們對知識更加的認(rèn)可、敬畏,甚至喜歡。
如何把新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育落到實(shí)處?教育部9問答詳解
勞動(dòng)教育是發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能,對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的教育活動(dòng)。近期,教育部印發(fā)了《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要(試行)》,主要面向?qū)W校,重點(diǎn)針對勞動(dòng)教育是什么、教什么、怎么教等問題,細(xì)化了有關(guān)要求。
深度好文:把“未來學(xué)?!焙汀盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”說清楚了 | 曹培杰
近年來,翻轉(zhuǎn)課堂、微課程、慕課等新的教育形式快速崛起,信息技術(shù)對學(xué)校教育產(chǎn)生了越來越大的影響。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的出現(xiàn),孕育著一種全新的教育形態(tài)。
”我愛兒童,兒童愛我?!瓣慂Q琴先生病床前的最后這句話,這是份老教育家對兒童的愛與執(zhí)著,也是他致力于幼兒教育研究的人生寫照!
以學(xué)生健康成長為目標(biāo),以興趣為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)為中心,幫學(xué)生理解自己和世界,給學(xué)生機(jī)會(huì)、目標(biāo),指導(dǎo)和幫助他們成長。
如何以自然植物環(huán)境,鏈接未來學(xué)校的新型學(xué)習(xí)生態(tài)場
未來學(xué)校的植物生態(tài)環(huán)境要將植物、美育、自然課程、智能技術(shù)完美融合,讓校園里的每一株花草樹木都成為學(xué)校教育理念、課程實(shí)施的載體。
勞動(dòng)課不應(yīng)零敲碎打,這所學(xué)校的體系化設(shè)計(jì)有意思
以培育理想、發(fā)展本領(lǐng)、歷練擔(dān)當(dāng)作為勞動(dòng)教育的目標(biāo),并充分發(fā)揮校園、田園、家園、社園四個(gè)場域的協(xié)同聯(lián)動(dòng)作用,建構(gòu)實(shí)施“四園聯(lián)動(dòng)”勞動(dòng)課程,才能幫助兒童在真動(dòng)手、真感動(dòng)、真創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)有溫度有故事的自然生長。
最好的教育不是西方的,也不是東方的,中西方討論問題時(shí)不能一開口就論“中方”或“西方”,而要形成“我們的學(xué)校”教育的融合要破除“中西”之見。
教育4.0全球框架:未來學(xué)校教育與模式轉(zhuǎn)變——世界經(jīng)濟(jì)論壇《未來學(xué)校:為第四次工業(yè)革命定義新的教育模式》之報(bào)告解讀
把握第四次工業(yè)革命和教育4.0的內(nèi)在聯(lián)系,達(dá)成教育4.0共識;利用新技術(shù)構(gòu)建全新、動(dòng)態(tài)的未來學(xué)校形態(tài);構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)造、技術(shù)技能、人際交往和全球公民意識四維能力的人才培養(yǎng)體系;創(chuàng)新學(xué)習(xí)范式、教育場域、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式;加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)相關(guān)子系統(tǒng)的合作關(guān)系,提高教師的職業(yè)核心素質(zhì),加快融入教育4.0,邁向未來學(xué)校。
好的學(xué)校空間如同商場,讓孩子擁有購物欲一樣的學(xué)習(xí)欲
所有的設(shè)計(jì),所有的生長都指向?qū)W生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)動(dòng)力的提升和學(xué)習(xí)效率的提高,并最終聚焦于學(xué)生核心素養(yǎng)的培育。愿我們一起用設(shè)計(jì)改變教育,用教育設(shè)計(jì)未來。
以課程的深度挖掘,讓學(xué)習(xí)能深度發(fā)生
深度學(xué)習(xí)就是在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。
如果說,原生家庭可以在家庭空間塑造人,那我們想提出一個(gè)新的概念——“原生班級”。如果“原生家庭論”告訴我們:要教好孩子,從做好的父母,創(chuàng)造好的家庭開始。那“原生班級論”是不是可以告訴我們:要教好學(xué)生,從做好的老師,創(chuàng)造好的班級開始呢?
我們應(yīng)該讓學(xué)生盡早認(rèn)識到,無論成績高低都能取得成功,不要只盯著考試成績。不管是對成績優(yōu)秀者還是對成績不佳者,這都是一種價(jià)值引導(dǎo)。
在這個(gè)充滿變革的時(shí)代,教育如何面向未來?學(xué)校如何升級換代?這是擺在我們面前無法逃避的問題,也是關(guān)乎國家未來發(fā)展的重大命題,需要我們不斷地去思考、去研究、去探索、去實(shí)踐。
人工智能讓我們重新思考教育原點(diǎn),否則教育就和養(yǎng)豬一樣
2019年11月23日-24日,在第二屆世界教育前沿論壇上,中國學(xué)校戰(zhàn)略發(fā)展咨詢專家沈祖蕓做了關(guān)于人工智能的分享。她認(rèn)為,學(xué)校面對挑戰(zhàn),但是教育必定繁榮。
走出應(yīng)試與素質(zhì)教育的兩難困境,這所中學(xué)只做了一件事
“小學(xué)改革生龍活虎,初中改革有模有樣,高中改革裝模作樣?!背闪诉@些年中國教育的真實(shí)寫照,迫于高考的壓力,絕大多數(shù)高中選擇了“滿堂灌+題海戰(zhàn)術(shù)”的教學(xué)方式。孩子們一旦進(jìn)入高中,就不得不面對嚴(yán)酷的應(yīng)試體系。
我否定“虛概念”,否定“概念校長”,但我不是不要提升校長,而是希望倡導(dǎo)講述鮮活的校長,講述真概念,講述有意義的理想校長,講述校長的真實(shí)修為,還一個(gè)有血有肉的校長。
沒有教室、家庭作業(yè)和指定教材,學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?
“任何計(jì)劃、任何方法本身都不能保證成功養(yǎng)育孩子......這意為著我們可以改變方法,但重要的是不要偏離教育意義。”這是維也納共學(xué)村評價(jià)背后的態(tài)度和思考。
信息時(shí)代,學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生徹底的改變,面對新的局面,學(xué)校圖書館該如何定位?又該如何實(shí)現(xiàn)她的新目標(biāo)、新價(jià)值?
環(huán)境對兒童的成長起著非常重要的作用,良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。
履職不忘初心,參政心系教育——祝賀李斌總經(jīng)理評為岳麓區(qū)2022年度優(yōu)秀政協(xié)委員
1月4日上午9點(diǎn)30分,政協(xié)長沙市岳麓區(qū)第六屆委員會(huì)第三次會(huì)議隆重開幕。來自全區(qū)各黨派團(tuán)體和社會(huì)各界的256名政協(xié)委員齊聚一堂,積極履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政職能。
用案例講活課堂,以作品征服聽眾 | 湖湘學(xué)校文化研究中心創(chuàng)始人李斌受湖南省中小學(xué)教師發(fā)展中心邀請進(jìn)行直播講座
李斌總經(jīng)理為“國培計(jì)劃(2022)”名師名校長領(lǐng)航團(tuán)隊(duì)工作坊高級研修班·文化教育(C220)進(jìn)行主題為“高品質(zhì)學(xué)校文化的構(gòu)建原則與方法”的網(wǎng)絡(luò)直播講座